书海信步

　　农历九月九日是重阳节。照《易经》说法，“九”为阳数，双九则阳气旺盛，大吉大利，并可求得长寿，故称“重九”或“重阳”。至于民间的重阳节令习俗起于何时，则难以查考了。不过从《吕氏春秋》等古籍中可得知其至少盛行于先秦前的远古时期。重阳节也正是农作物秋熟时节，民间举行多种仪式活动，祭拜天地祖先，欢庆丰收，祈求平安长寿。

　　南北朝时期文人吴均在其笔记集《续齐谐记》中记载了一个传说：有个叫桓景的人，追随仙人费长房学道多年。一天，费仙人忽然正色告诉他：“九月九日这天，你家有大灾祸降临！你和家人必须离家，采茱萸放入大红布袋，系在手臂上，再带上菊花酒，往山顶攀登，将晚方可下山回家。”桓景照仙人的嘱咐做了，全家人起早登上山顶，饮完菊花酒，傍晚回到家中。一进院子惊出一身冷汗：所有畜养的鸡狗牛羊，都凄惨地成了他们的替死鬼！这个故事当然未必真实，但也透露了关于重阳节习俗的一些信息。

　　登高、插戴茱萸、饮菊花酒都是为了驱邪避灾。那既然说重九日大吉大利，却又为何生出此说呢？与吴均同时代的诗人王筠有一首写于重阳日的《摘园菊赠谢仆射举诗》，其中有一句“重九为嘉节，抱一应元贞”，便做了回应。这同样来自《易经》之说：“重九之日，虽然阳气充沛，却也易生变数。必须静心守道，凝神修养，以免不测。欢乐之时，须有所节制，谨慎从事，以免乐极生悲。”无疑给这个节俗涂上了哲理色彩。插戴茱萸之风至少延续到到近、现代：每到重阳日，江南乡村的妇女都要佩茱萸囊或将茱萸插戴鬓边。茱萸为落叶小乔木，花黄色，结红果，有杀虫消毒、驱寒祛风之功，自然也成了辟邪消灾之物。

　　至于菊花，则有着消毒去火、疏散风邪的功效，当然也能驱邪去祸，还有助于延年益寿，又是吉祥植物。饮菊花酒的风气很大程度上是文人雅士的参与而引领的。关于菊花酒，一说是用花酿酒。汉代有部《西京杂记》说到当时宫廷的菊花酒：连花带茎叶，与玉米糅在一起，发酵酿酒，用缸封存至来年重阳节，开封饮用。民间也有菊花酿酒，只是酿法各异而已。古代文人们重阳相聚，多是将花瓣撒在酒中以增雅趣。上述王筠的诗是写他采摘园中的菊花并托人送给友人的情景，“菊花偏可憙，碧叶媚金英”，是他想象友人“泛酌”菊花酒的情形。陶渊明在《饮酒》中悠悠然吟咏“采菊东篱下，悠然见南山”，就近山野赏菊不是更好吗，为何偏要采摘？自然是跟酒有关了。古代重阳饮酒诗篇不少，让节日平添风雅。菊花酒如今已不多见，但赏菊秋游依然是重阳佳节的赏心乐事。

　　登高望远，避祸求寿，是重阳日重头节目，而到如今已然成为赏玩秋景、运动健身的娱乐活动。人们由“高”联想到高寿，即使不去爬山登高，两音相谐，吃“糕”也能代替。江南乡村有用糯米和糖蒸做的“重阳糕”，旧时在糕上插小彩旗，用来祭祀神佛，如今撒花瓣、果肉，香甜诱人。因为祈求高寿，这一天也成为了敬老节，晚辈们向老人敬献糕饼花果，祝福他们幸福长寿。

　　重阳节庆，与诸多传统节令习俗一样，其中蕴含的哲理和人们向往幸福美满生活的心愿，正如同这大好秋色一样让人心驰神往。

　　【作者单位：中远海运财务（退休）】